"לא בחיל ולא בכל כי אם ברוחי אמר ה' צבאות" - נ"ל לבאר, שפסוק זה נאמר על ביאה שניה בזמן עזרא, ואז נתקדשה ע"י קדושת פה לדעת הרדב"ז בהל' תרומות. וזה הפירוש "לא בחיל ולא בכח" דהיינו לא ע"י כיבוש כמו בביאה ראשונה, "כי אם ברוחי" דהיינו קדושת פה, רוח ממללא. [ועי' משמר הלוי סי' ס"ה]
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה