צ"ע למה לובשים ציצית בלי תכלת ומבטלים בידיים מצות תכלת. לכאורה היה יותר ראוי לא ללבוש בגד של ארבע כנפות בכלל ולהנצל מביטול מצוה בידים, כי בהעדר בגד של ד' כנפות לא מתחייבים בציצית כלל. א"כ יש להבין למה איננו חוששים לזה? מה גם שמעבר לביטול מ"ע בידים נכנסים גם לחשש בל תגרע, לאו שאוסר על אדם לגרע ממצוה כגון לפחות ממספר מינים בארבעת המינים או ממספר פרשיות בתפילין או ממספר ציציות בטלית.
1) We are not the ones who are being Mevatel the mitzvah of techeiles; the source and process of making the dye was lost. Even nowadays when we have possible sources since we can never fully remove the safek we are not compelled to rule stringently for a safek d'oraysa.
השבמחק2) The mitzvah of Tzitzis is not dependent on techeiles, see Menachot 38.
3) a simpler reason: despite our inability to observe the mitzvah k'tikkuno, we maintain what we can so as not to lose the mesorah of the mitzvah entirely...?