לרפואת א"מ הענא מרים בת חנה
התוס' במגילה [ד ב] כתבו שהסברה שאף הן היו באותו הנס היא סברה המחייבת מן התורה. וצ"ע דמאי מקשה בסוכה [כח א] דלמה לי קרא דהאזרח להוציא את הנשים מסוכה, תיפוק ליה דפטורות מטעם שהיא מצות עשה שהזמן גרמא, ולפי הנחת התוספות [שהסברה דאף הן היו באותו הנס מחייבת מן התורה], נאמר פשוט שצריכים את הפסוק כדי לפטור נשים מסוכה למרות שהיו באותו הנס?
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה